※筆者は『アンパンマン』について表面的なことしか知りません。今回はその状態のまま観測します。
ある日、力学観測研究所に妙な相談が持ち込まれました。
相談者は、バイキンマンさんです。
バイキンマン「ここの記事を読んだ。ちょっと聞きたいことがある」
RYO「どうぞ」
バイキンマン「アンパンマンも結局、暴力で解決しているじゃないか」
RYO「その通り」
バイキンマン「……え？」
アンパンマンのアンパンチは私刑なのか
バイキンマン「俺が悪者なのは分かる。でもアンパンマンだって最後は殴るだろ」
RYO「君が殴られる」
バイキンマン「勝った方が秩序をつくるのか？」
RYO「そういうことになるわな」
バイキンマン「暴力で勝った方が正義なのか？」
RYO「……」
アンパンマンは警察官でも裁判官でもない。法に基づく公権力としてアンパンチしているわけでもない。形式だけを見れば、公権力による刑罰ではなく私人による実力行使です。
もちろん、誰かへの危害を止めるための実力行使まで「暴力だから悪」と単純には言えません。とはいえ「悪い奴なら殴ってよい」を個人の判断だけに任せれば、それはそれで現実世界では許されない。
では、アンパンマンの世界では誰が秩序を担保しているのか？
これは考えさせられる。
ところが、話を聞いているうちに別のところが気になる。
ところで、なぜアンパンマンを攻撃する？
RYO「で、アンパンマンの弱点は？」
バイキンマン「顔が濡れると力が出なくなる」
RYO「それなら勝てるのでは？」
バイキンマン「新しい顔に交換すると復活する」
RYO「誰が作る？」
バイキンマン「ジャムおじさん」
RYO「……君、なんでアンパンマン本人を攻撃してるの？」
バイキンマン「？」
筆者はアンパンマンをまともに観たことはない。しかし今の話を整理すると
顔が濡れる／能力低下／新しい顔を供給／戦闘復帰
という補給システムが構築されている。
戦争では、前線だけでなく食料／燃料／弾薬／部品／輸送／整備といった兵站が戦闘能力を支えています。
だとすれば、ジャムおじさんはパン屋のおじさんであると同時に、アンパンマン陣営の兵站中枢でもあります。
RYO「相手は頭部を無限にチェンジできる巨大な物量だ」
バイキンマン「……」
RYO「叩くべしはまずジャムおじさん。敵のロジスティクス、つまり兵站を潰すことが戦争の基本だ」
バイキンマン「でも、それをやると最終回になるやん」
RYO「……」
バイキンマン「？」
RYO「今、重要なこと言ったね」
バイキンマンは勝ってはいけない
アンパンマンを完全に倒せば、バイキンマンの勝利です。
しかしアンパンマンがいなくなれば、「アンパンマンと戦うバイキンマン」も存在理由を失います。
逆も同じです。バイキンマンがいるからアンパンマンはヒーローとして活躍できる。
二人は敵でありながら、互いの存在を必要としていることになります。
さらに外側には視聴者がいます。
対立する／物語になる／人が見る／人気が生まれる／関連する経済が動く
つまり、対立そのものがお金を生む。
これは「アンパンマン・エコシステム」と言えよう。
RYO「そうやね･･･」
バイキンマン「何が？」
RYO「君はアンパンマンに勝てないんじゃない」
バイキンマン「じゃあ何なんだよ」
RYO「勝ってはいけないシステムの中にいる」
バイキンマン「……」
RYO「完全勝利したら物語が終わる。君の仕事もなくなる」
バイキンマン「俺、負けることが仕事だったのか？」
RYO「勝たない程度に戦い続けることだ」
バイキンマン「そういうエコシステムに組み込まれているのか？」
RYO「対立の背景には、それが続くことで懐が暖かくなる者がいる。これが大人の世界だ」
バイキンマン「子供向けアニメだぞ」
観測結果
最初の相談は「なぜアンパンマンの暴力は正義なのか」でした。
ところが話を聞いていたら、ジャムおじさんという兵站が出てきて、そこから敵同士の存在依存、さらに対立そのものを商品化する経済システムまで出てきました。
相談者が「ここが問題だ」と思っている場所に、本当の問題があるとは限りません。
今回の提案は――
RYO「現状維持」
バイキンマン「結局、今まで通りじゃねーか！」
RYO「でも君が失業することになるんやで」
バイキンマン「……」
RYO「観測終了」
※筆者はアンパンマンについてほとんど知りません。
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